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屯堡，自從在明朝初年出現(xiàn)后，就是一個生機盎然的存在，歷600 余年風(fēng)雨晴晦而不衰，至今仍然長青！這是人類文化史上的一個奇跡，是中華民族的一件瑰寶。
明朝建立之初，國家還沒有完全統(tǒng)一，元朝的梁王還在割據(jù)西南，而且多次殺害明朝派來的使者。洪武十四年（1381），明朝廷命潁川侯傅友德為征南將軍，永昌侯藍玉、西平侯沐英為副將軍，率30萬大軍征云南。明軍獲得全勝，歷時3 個月，平定云南。洪武十五年（1382），明朝廷設(shè)置貴州都指揮使司，征南大軍以衛(wèi)所為編制戍守各地，衛(wèi)所軍士屯種收獲以自給。這些衛(wèi)所軍士及家屬所居之地就形成了屯堡。這是一次為維護國家統(tǒng)一的軍事行動，也是一次大規(guī)模的移民。經(jīng)過從洪武到永樂的數(shù)十年的經(jīng)營，永樂十一年（1413），明朝廷決定設(shè)立貴州布政使司，劃云南、四川、湖廣、廣西各一部，組建成一個新的省級行政區(qū)。當(dāng)年散落在西南地區(qū)的屯堡，就主要分布在今天的貴州省內(nèi)。屯堡的建設(shè)和貴州布政使司的設(shè)立，有效地維護了國家的統(tǒng)一和地方的安定，促進了地方開發(fā)和民族融合，也體現(xiàn)了古人高超的政治智慧和管理藝術(shù)。
600 多年前，來自南直隸的應(yīng)天府、鳳陽府，以及江西、浙江的軍士及其家屬，扶老攜幼，遠離故土，到達西南，在貴州地區(qū)安下家來，成為屯堡人。屯堡人落地生根，堅韌不拔，胼手胝足，開發(fā)貴州，對貴州的發(fā)展做出了巨大貢獻。他們既是地方的守護者，又是地方的開發(fā)者。屯堡人的勇敢擔(dān)當(dāng)和巨大的付出，至今仍然令人肅然起敬。他們開拓進取，給貴州帶來了先進的生產(chǎn)方式，耕種、養(yǎng)殖、紡織、冶鐵，也促進了貴州商業(yè)的發(fā)展，沈萬三傳奇性的商業(yè)故事就具有典型意義。明朝重視文教，朝廷在邊疆軍衛(wèi)和土司地區(qū)都大力推廣學(xué)校建設(shè)。由于儒學(xué)教育的發(fā)展，后來，在全國科舉考試的激烈競爭中，貴州的學(xué)子曾經(jīng)先后兩次奪得文狀元。
貴州地區(qū)民族眾多，屯堡人與各民族人民交錯雜居，卻能和睦相處。不同文化保持了各自的特色又互相包容，和諧發(fā)展，是中華文化多元一體的具體寫照。屯堡人至今仍然保持著故鄉(xiāng)的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，語言、服飾、建筑、戲劇，在今天屯堡的村寨里、田野上，在日常生活、節(jié)日集會中，隨時隨地可以見到這些活的歷史風(fēng)景。這些延續(xù)數(shù)百年的獨特風(fēng)俗，是屯堡人身份的自我認知，是肩負國家使命的一種標志，也表現(xiàn)了他們堅守傳統(tǒng)、不忘根本的韌性。屯堡人對遙遠的故鄉(xiāng)有著割舍不斷的深情。以安順天龍屯堡人而言，他們自明初至今已繁衍20 余代，四姓族裔達數(shù)萬人，他們每年都要面向家鄉(xiāng)南京遙祭。2005 年6 月，安順地區(qū)的一支屯堡人曾經(jīng)返回江南尋根。當(dāng)他們在南京祖居地石灰巷與南京的鄉(xiāng)親們深情擁抱時，綿綿600 多年的思念，如同長河打開了閘門，濃濃的親情剎那間奔涌交融，場面令人淚奔。重視祖先傳統(tǒng)，重視血脈親情，在屯堡人數(shù)百年的文化傳承和堅守中，展現(xiàn)了這種悠久的中華民族的特質(zhì)，也讓我們看到了中華文化源遠流長的生命力和凝聚力。
屯堡是貴州地區(qū)生動的現(xiàn)實生活，是歷史文化的活化石，也是一座豐富的寶庫。歷史的、文化的、民俗的、語言的、音樂的、美術(shù)的，乃至社會學(xué)、民族學(xué)、國家治理的諸多寶貝，琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)。屯堡中也還有一些未解之謎有待開啟。當(dāng)代人有責(zé)任保護和傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)，也有義務(wù)開發(fā)和利用這份寶貴的文化遺產(chǎn)。對屯堡進行深入研究，整理、研究屯堡的歷史文化，深刻認識它的精神內(nèi)涵，挖掘它的當(dāng)代價值，是保護和傳承屯堡文化的基礎(chǔ)，也是開展保護和傳承工作的前提。
對屯堡的研究，從20 世紀20 年代就開始了，到20 世紀80 年代成為一個熱點。近20多年，屯堡引起了社會各界更多的關(guān)注，許多學(xué)者和學(xué)術(shù)機構(gòu)投入到屯堡的研究中，屯堡研究已經(jīng)成為一個正在興起的新學(xué)科。數(shù)十年來，在各個學(xué)科領(lǐng)域?qū)ν捅さ难芯?，已?jīng)獲得了一大批成果，屯堡的歷史面貌和文化價值越來越廣泛地被認知。當(dāng)前，在舉國弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形勢下，有必要對以前的研究做一番梳理和總結(jié)，以推動屯堡研究開出新的生面。
2023年，貴州省委實施“四大文化工程”，把編輯出版《屯堡文叢》作為其中一項重要工作?！锻捅の膮病吩O(shè)計規(guī)模宏大、體例嚴整、內(nèi)容豐富，包括歷史文獻、專題研究、資料整理、文學(xué)藝術(shù)和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展共5個書系。可以說，《屯堡文叢》囊括了有關(guān)屯堡歷史文化的全部內(nèi)容。《屯堡文叢》是對屯堡文獻的全面的收集和整理，是對以往屯堡研究成果的完整總結(jié)，也是為今后屯堡的保護、研究和開發(fā)利用打下的堅實基礎(chǔ)。對屯堡的歷史文獻和資料進行收集整理，本身也帶有搶救保護的意義，讓這些寶貴的文獻資料不再丟失，將它們挖掘出來，服務(wù)于當(dāng)代社會和文化建設(shè)。對前人的研究進行總結(jié)，同時是一項具有前瞻意義的工作。一切研究和實際工作，無不是在前人成果的基礎(chǔ)上進行的，利用成果，汲取經(jīng)驗，以開辟新的路徑，取得新的成果。《屯堡文叢》秉持全新的出版理念，精心編輯、精心制作，努力為全社會奉獻出文化巨制、文化精品。相信，《屯堡文叢》的出版，將會為社會各界提供更多的方便，大大推進屯堡文化的研究、傳布和開發(fā)利用。無疑，《屯堡文叢》的出版，也將進一步彰顯屯堡的價值，助益于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助益于維護國家統(tǒng)一、促進民族融合的偉大事業(yè)。
（此文為《屯堡文叢》總序）
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