貴州是多民族聚居省份，蘊(yùn)藏著無窮盡的民族民間文化瑰寶。記得在一次關(guān)于《亞魯王》的座談會上，民間工藝大師劉雍說，他在巴黎參觀世界民族藝術(shù)博物館，發(fā)現(xiàn)中國部分的展品絕大部分是貴州的；參觀我們國家博物館，民族民間藝術(shù)展品同樣是貴州占了絕大比重。這使孤陋寡聞的我聽了很感驚喜和自豪。貴州的侗族大歌、苗族的刺繡和銀飾、布依族的蠟染等民間藝術(shù)，已走出國門，向世界展示了各自的獨(dú)特魅力。但長期以來，很多人只知道貴州的民族民間文化豐富多彩，不知道貴州還有一個獨(dú)具特色的漢族屯堡文化。屯堡地戲雖也曾遠(yuǎn)赴巴黎、臺北等地展演，但地戲只是屯堡文化多個表征之一。
600多年前，為了國家統(tǒng)一和長治久安，一大批來自江淮地區(qū)的衛(wèi)所官兵奉命入黔屯戍，亦兵亦農(nóng)，落地生根，形成了一個特殊的漢族群體——屯堡人。他們在開創(chuàng)新的生存環(huán)境的同時，也把先進(jìn)的農(nóng)耕、水利、建造、飲食等方面的技術(shù)技能帶給了相對落后的當(dāng)?shù)厝嗣瘛Ｍ捅と穗m同屬江淮移民，卻分布在不同的州、縣、鄉(xiāng)村，要在異地扎根，既須慎終追遠(yuǎn)、不忘本初，又須抱團(tuán)交融、同心勠力。天長日久，逐漸形成了別具特色的屯堡文化。它既有異于當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化，又不同于因數(shù)百年流變已經(jīng)舊貌新顏的祖源地文化。所以屯堡人是一個以高度的自覺、自信和堅韌來留住“鄉(xiāng)愁”的漢族群體，在全國是獨(dú)一無二的。屯堡文化的特點(diǎn)，我試著歸納為：禮俗化、親緣化、固守化、活態(tài)化，它體現(xiàn)在語言、建筑、農(nóng)耕、編織、服飾、飲食、文化娛樂、節(jié)慶活動等方方面面。
對屯堡文化的研究，20多年前就已開始且成績斐然，蔚為地域顯學(xué)。但主要成果是文獻(xiàn)蒐集、理論探索、宏大敘事，微觀化形象化的文字呈現(xiàn)偏少。這一套《屯堡小識叢書》，通過多位作者探尋、訪談的方式，對屯堡的建筑、地戲、服飾、手藝、民俗等方面，作出生動形象的描述，正好豐富了這個塊面。我閱讀書稿，深受現(xiàn)場氛圍的感染。在此很高興地向讀者朋友推薦這套信息量很大、可讀性很強(qiáng)的叢書，它會幫助你走近獨(dú)具魅力的屯堡文化。
（此文為《屯堡小識叢書》序）
