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都柳江畔的晨霧還未散盡，三寶鼓樓已傳來清亮的歌聲。"調(diào)解糾紛莫要慌，款約碑前細(xì)思量......"身著靛藍(lán)百褶裙的侗家阿哥阿妹指尖劃過琵琶弦，將民法典條文化作山泉般的調(diào)子，在村中鼓樓廣場(chǎng)唱響。2月22日，“全國網(wǎng)絡(luò)普法行.貴州站”采訪團(tuán)剛踏入榕江縣三寶侗寨，就被這穿越時(shí)空的法治對(duì)話所驚艷。
走進(jìn)三寶侗寨，只見鼓樓前的款約碑歷經(jīng)風(fēng)雨，碑文里依稀可辨"和睦相處""有難相幫"的古老盟約。如今，這塊凝聚侗族傳統(tǒng)治理智慧的青石旁，新添了數(shù)十塊"民歌普法"展板。
"我們把相鄰權(quán)糾紛編成《攔路歌》，把婚姻家事寫成《坐夜歌》。"三寶侗寨村民楊妮輕攏發(fā)間銀簪，撫過新制的普法歌本。這位年輕的歌師，正和阿哥阿弟一起將"防電詐""遺產(chǎn)繼承"等法律術(shù)語，編織進(jìn)傳唱千年的侗族歌調(diào)。
轉(zhuǎn)過鼓樓翹角飛檐，初春的寒意也抵擋不住村超足球場(chǎng)的熱浪。綠茵場(chǎng)上，2025年貴州村超預(yù)選賽第五輪比賽正酣暢。賽場(chǎng)旁，普法宣傳也熱鬧開展。在“村超”公共法律服務(wù)室里，縣檢察院、縣司法局等部門工作人員現(xiàn)場(chǎng)開展法治宣傳、矛盾糾紛排查調(diào)處和提供法律咨詢服務(wù)。
榕江縣司法局工作人員張慶介紹，他們將法律宣傳手冊(cè)分發(fā)給前來觀賽的市民，“在村超賽事期間，我們會(huì)主動(dòng)找到觀賽臺(tái)上的群眾，來對(duì)他們進(jìn)行一些普法，或者在賽事期間主動(dòng)為群眾提供一些法律服務(wù)?！睆垜c說，在2024年的夏季賽事上，"雙語調(diào)解員"吳方錦就處理過一起游客糾紛："有位外地球迷和本地商戶起了摩擦，我們用'款約調(diào)解法'，既講法理也講鄉(xiāng)情”。吳方錦翻開的調(diào)解記錄本里，村超開賽以來的237件糾紛，98%當(dāng)場(chǎng)化解。
夜幕降臨，古榕樹上星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光亮起。三寶侗寨的“法治夜?！本蜁?huì)準(zhǔn)時(shí)開課，村民們捧著手機(jī)掃描古樹上的二維碼，跳轉(zhuǎn)進(jìn)"法治榕江"直播間?！吧现軇傊v完網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)維權(quán)，這周要教大家防電信詐騙?！比龑毝闭擅靼兹藚侵移秸{(diào)試著直播設(shè)備。大屏上實(shí)時(shí)滾動(dòng)的彈幕里，"薩瑪"（侗語"祖母"）們用方言討論著剛學(xué)的法律知識(shí)，十萬+的觀看量讓這個(gè)深山侗寨與數(shù)字時(shí)代緊密相連。
吳忠平介紹，他們以歌為媒，雙語普法，很多鄰里糾紛，婆媳矛盾都在歌聲中輕松化解，多年來，村子實(shí)現(xiàn)矛盾不出村寨。
這也是近年來，榕江縣借助少數(shù)民族地區(qū)“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”的文化風(fēng)俗傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地用民歌、山歌等方式將法治宣傳教育寓教于樂，進(jìn)村入寨的生動(dòng)實(shí)踐。同時(shí)，榕江縣還探索創(chuàng)建了“123”民歌普法新模式，通過建立“一套機(jī)制”，做實(shí)“兩個(gè)載體”，用活“三個(gè)抓手”，深入挖掘傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，積極探索非遺傳承與法治宣傳的深度融合，成功打造出少數(shù)民族民歌普法新模式，讓法治宣傳更接地氣、更聚人氣。
月光漫過2400年樹齡的"古榕群"，鼓樓、款碑、球場(chǎng)、直播間在光影中疊合成奇妙的蒙太奇。當(dāng)古老的"款約"智慧與現(xiàn)代法治精神在民歌中相遇，當(dāng)沸騰的村超激情與基層治理創(chuàng)新在綠茵場(chǎng)交融，這座黔東南小城正書寫著鄉(xiāng)村振興的法治注腳。正如老歌師楊秀珠新編的歌謠所唱："法治清泉潤青山，古調(diào)新聲共悠長。"
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